top of page

Украина: от древности до конца XVIII века

  • Writer: kopeekka
    kopeekka
  • 16.6.2022
  • 7 min käytetty lukemiseen

Päivitetty: 24.8.2023


ree
Фото: @imai_office

Предыстория современной украинской территории начинается там, где появляются следы первых поселений людей. Более 300 стоянок и захоронений неандертальцев были обнаружены на территориях Крыма, Закарпатья и Надпорожья. Останки Homosapiens позднего палеолита были на многочисленных территориях страны – в Выси, Стинки, Мире или Новгород-Северском.


Около 1500 года до нашей эры на южной части территории успели пожить киммерийцы, а позже скифы, которые создали первое централизованное государство на территории нынешней Украины. В III веке н. э. их сменили гунны вторым государственным образованием – королевством, которое в 375 году утратило свою силу и распалось.


В то же время севернее проживали финно-угорские племена, которые не образовывали общего государства, но жили у болот разбросанными племенами, которые мирно сосуществовали друг с другом. Позже с земель Причерноморья совершали набеги хорошо вооруженные славянские племена, которые насильно подчиняли себе финно-угоров, вытесняя их на запад, север, восток и юг. Не желающие подчиняться, бежали в леса и основывались там.


Чем дольше славяне находились на этих землях, тем быстрее ассимилировались и теряли свой родной язык. Вскоре финно-угоры и пришедшие славяне образовали племя восточных славян. КVI–VIII веку население множилось, поэтому постепенно потомки одних племен отделялись и образовывали другие племена, постепенно продвигаясь на север. Восточные славяне расселялись по рекам Днепра, Западной Двине, Оке, Волге и берегам Ильмень-озера.


Здесь отметим, что до XIV–XV веков в понимании общества не было известных нам сегодня национальностей. Был общий народ – восточные славяне и определяли они себя по называнию племени (венеды, дреговичи, древляне, волыняне, радимичи и тд.).


Образовавшиеся племена восточных славян захватывали варяги. При этом слово варяг означало скорее род его деятельности, т. е. наемный воин. По происхождению они были северными германцами, скандинавами, куда входило и племя руссов. Варяги подчиняли себе восточных славян и заставляли платить дань под угрозой убийства или сожжения земель. Взамен же они дали жителям законы, создавали княжества и города – Киевское (основано первым) и Новгородское, Белоозеро, Изборск, Ладога, Муром, Полоцк и Ростов.


Восточные славяне занимались земледелием, скотоводством и торговлей со своими соседями по рекам и водному пути «из варяг в греки», на которые часто нападали и грабили хазарские и печенежские воины на юге, поэтому все чаще, восточные славяне проводили совместные плавания с варягами.


Согласно же летописям «Повести временных лет» в IX веке нашей эры по причине затяжных распрей между славянскими племенами из-за того, кто будет править на землях, восточные славяне позвали на царствование в Новгородские земли варяжского военачальника Рюрика, славящегося своей жадностью.


Осев в Новгороде и посадив братьев Трувора в Изборске, а Синеуса в Белоозере, он подчинил окрестные племена славян, финно-угоров и балтов и создал Новгородскую державу.


После смерти в 879 году Рюрик оставил своего маленького сына Ингвара (т. е. Игоря Рюриковича) регентом которого стал воевода Хельги (Олег или Вещий Олег). В 882 году Олег и его дружина, вместе с маленьким Игорем отправились на Киев, где правили другие варяжские вожди Аскольд и Дир. В неравном бою Олег убил их, объединив земли под общим названием – Киевская Русь. Позднее Олег подчинил и заставил платить дань и племена кривичей, древлян, северян и радимичей.


Люди на этой земле занимались земледелием и скотоводством: сеяли пшеницу, рожь, лен и овес, разводили коров, лошадей, свиней и овец. В лесу добывали дикий мед. Свои поселения тщательно огораживали, насыпая высокий земляной вал с забором из высоких кольев – это защищенное место и называли городом.


До появления православия верой людям служило язычество, которое оказало большое влияние на общую культуру, сохранив поверия, обряды и традиции. Люди поклонялись богам, которых изображали в глине, дереве или камнях; их строили на возвышенностях или перепутьях дорог. Почитали природу (камень, озеро, реку, деревья - дуб), священных животных (медведя, козла, змею, кукушку, ворона) и духов (водяного, лешего, домового, русалку), а также приносили жертвы богам (Перуну, Велесу, Сварогу, Роду, Коляде, Купале) в виде хлебов, животных, птиц или людей, в случае сильных бедствий.


Киевская Русь развивалась, а викинги постепенно ассимилировались: в ней правили разные князья, многие из которых оказали большое влияние на историю наших государств. Святослав Игоревич, прославился военными походами на хазар, Болгарию и Византию.


Его сын Владимир Святославович - крайне противоречивая фигура в истории Руси, - в 988 году крестил Русь, восхитившись роскошеством собора Святой Софии в Константинополе и приятным бонусом алкогольной традиции.


Дело в том, что княжеская власть зависела от авторитета дружины, а совместное ”поднятие кубков на пирах” было частью важного ритуала среди княжеской дружины, от которой и зависел правитель. Поэтому эта деталь стала важной при выборе между религиями (иудаизм, католицизм, ислам или православие).


Неохотно люди расставались со старинной верой своих отцов и дедов, поэтому ходили и в церковь, и в тайне дома хранили статуэтки прежним богам. Не обошлось и без крови. Так знаменитая легенда о битве между Добрыней Никитичем (т. е. дядя Князя Владимира) и Змеем Горынычем, который олицетворял прежних божеств и духов славян, повествует о сражении Добрыни с новгородским народом, который наотрез отказался принимать христианство и был вынужден принять бой. Был день и было поражение. Так новгородцы приняли веру Христову в сердце свое.


Его сын Ярослав Мудрый избавился от гнета печенегов, совершавших набеги на государство, а также строил школы, выдавал дочерей европейским правителям замуж и создал собственную библиотеку, которая содержала учения Платона, Аристотеля и других философов древности, а также свитки из Александрийской библиотеки и письмена Индии. Позже она сгорела.


Наследники Рюрика в княжествах – близкие родственники, братья – часто воевали друг с другом, что привело к удельному периоду или феодальной раздробленности Руси в середине XII века. Киевская Русь разделилась на разные государственные образования и просуществовала в таком виде вплоть до монгольского нашествия (1237—1241), где Киев оставался главным городом. Князья воевали друг с другом за ресурсы и власть, а пока междоусобные войны ослабляли государства, свои силы укрепляли половцы, которые совершали набеги на народы с юга.


В 1199 году князь Роман Мстиславович объединил две важные для истории Украины земли, образовав Галицко-Волынское княжество, где позже расположился небезызвестный нам город Львов. Именно Галицко-Волынское княжество при именитом «короле Руси» Данииле Романовиче оказывало наибольшее сопротивление монголо-татарам путем переговоров и выплачивало меньшую, в сравнении с другими княжествами, сумму дани.


Ослабленностью государства воспользовались Польша и Литва. Королевство Польское силой присоединило к себе территории Галиции и Подольска, а Литовское княжество мирно объединялось с русскими княжествами, образовав так называемое Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское. Так в XIII веке границы вновь изменились.


В период с XI–XIV веков начал деформироваться и прежний для древнерусской народности (восточных славян) язык. Углубляясь в происхождение, мы видим, что все славянские языки восходят к единому праславянскому. По причине деления Древнерусского государства (=Киевская Русь), монголо-татарского нашествия и образования новых государств древнерусский (он же древневосточный и общевосточнославянский) язык стал распадаться и расщепляться на три разных диалекта со своими языковыми чертами, которые и стали предками современных белорусского, украинского и русского языков. Нынешний украинский и белорусский языки сформировались из западнорусского письменного языка, использовавшегося на территории Великого княжества Литовского.


С целью обороны против внешних противников и тяжелой Ливонской войны княжеству Литовскому прошлось вступить в союз с Польшей под названием Речь Посполитая.


Не все люди жили там мирно, так как вскоре православная вера стала притесняться. В связи с этим некоторые из них бежали на юг, в сторону крымских татар и обосновались на незаселенной земле, которую назвали Запорожской Сечью. Этот народ стал вооружаться и защититься от татар, с одной стороны, а также влияния Польши, их политики полонизации и притеснения с другой. Жителей этих земель сегодня мы знаем, как запорожских казаков - вольных воинов, которые много воевали, бастовали и не меньше грабили.


В 1648 году под предводительством Богдана Хмельницкого казаки учинили крупное восстание, после которого сформировали целое государство в сотрудничестве с крымскими татарами – Гетманщину. Казаки сотрудничали и воевали то против Турции, то Молдавии и Речи Посполиты, то России, что позже привело их к автономии в составе государства. После после попытки отделиться в XVII веке Речь Посполитая и Российская империя поделили Украину на две части – Левобережную (российская) и Правобережную (польская) Украины. Граница проходила по реке Днепр.


На Правобережной Украине ставленником стал Петр Дорошенко, который не желал подчиняться ни русским, ни полякам, поэтому объединился с Турцией, вступив под протекторат османского султана, но в войне союз ему не помог, ибо много территорий и авторитета среди казаков он потерял. Вскоре это привело его к бегству.


На Левобережной Украине правил ставленник Петра I Иван Мазепа, который вскоре предал его, выступив на стороне Швеции в Полтавской битве, по причине ограниченности прав казачества, желания независимости и политики русификации на территории Украины.


Гетманщина просуществовала еще до конца XVIII века, как и Запорожская Сечь. Крымское ханство пало, где служили казаки, и вошло в состав Российской империи, а значит воины уже были не нужны. Их переселили на Кубань и в Бессарабию, где казаки сформировали Кубанское и Днестровское казачье войско.


В конце XVIII Австро-Венгрия, Пруссия и Российская империя поделили Речь Посполитую и к XIX веку большая часть Украины (кроме Галицы, Северной Буковины и Закарпатья, так как они попали под Австро-Венгрию) снова вошла в состав Российской империи, где подверглась очередной волне притеснений. Однако несмотря на это украинская этническая территория расширилась, основывались новые города и отстраивались старые.


Позже стали возникатьнациональное движение, революция и советский период, гражданская война, коллективизация, голодомор, ВОВ и Бабий Яр.


На протяжении долгого времени я много раз слышала рассуждения о братстве народов – украинцев, белорусов и русских. Часто этот ярлык использовался и продолжает использоваться в качестве инструмента пропаганды, с целью отделения, вымывания одного народа и/или возвышения другого.


Понятия национальности и тем более нации требуют особой осторожности. Как вы успели проследить – это довольно новые и сменяющиеся понятия с заведомо заложенным негативом и делением на своих и чужих. Если мы отправимся в глубь истории, в самое ее начало, то обнаружим, что восходим не просто к одному и тому же племени или предку родом из одной и той же территории, но и к одной клетке и даже молекуле, поэтому есть ли смысл рассуждать о том, кто к кому принадлежит и тем более, вырисовывать границы "своих" земель? Логичнее говорить о том, что все люди цивилизации друг другу братья, а значит внутривидовая борьба не имеет под собой продуктивной цели, ибо таким образом мы истребляем самих себя.


История Украины и России то сходилась, то расходилась по разным путям. Наши идентичности были выстраданы крайне уязвимой и жестокой историей, которая хранит в себе множество горестей, тайн, обид и трагедий. Кто-то делает из нее выводы, а кто-то пытается поскорее забыть, переписав или отодвинув ее назад, тем самым лишь замедляя свое развитие. Проигравшая в ВОВ Германия, после смерти Гитлера сделала выбор в пользу обновлений, выбор победившей России привел ее к гордыне, стагнации и как следствие к моральной деградации – многим войнам и наступающему закономерному закату последней империи на планете.



Автор: Адриана Иванова


Comentarios


Бетонная стена

Kopeekka

Slaavilaisten ja balttilaisten kielten opiskelijalehti

Копейка

bottom of page